Hur man vårdar ett kristet sätt att leva – friska ledare

1
Hur man vårdar ett kristet sätt att leva – friska ledare

Hur lär sig kristna hur man lever ett gudinspirerat liv? För sextio år sedan var svaret tydligt: ​​Delta aktivt i gudstjänst-, studie- och missionslivet i en lokal församling som leds av en seminarieutbildad pastor med hjälp av litteratur utvecklad av samfundet. Detta system för att främja tro fungerade ganska bra så sent som för 30 år sedan. En del av kvarlevorna fungerar än idag.

Men hur man formar kristna idag är mindre tydligt. Det beror inte så mycket på att en församlings program och resurserna som stödjer dem – inklusive samfund, seminarier och förlag – har gått sönder. Utmaningen är att de grundläggande livsmönstren har förändrats i en allt mer digital och nätverkande värld. De nya mönstren har inte helt vuxit fram, men förändringarna är lika djupgående som övergången från gård till fabrik i tidigare generationer.

Vi vet att de flesta kristna inte deltar i en församling på samma sätt som de gjorde i tidigare epoker. När jag växte upp antecknade vi på bidragskuvert hur många gånger vi gick i kyrkan varje vecka. Min familj var aktiv, så vanligtvis var det tre gånger – i veckan. Nu behöver inte ens styrelseledamöter vara med en gång i veckan. Församlingarna är mindre och kämpar för att ha tillräckligt med folk för att sponsra olika program.

Till och med megakyrkor som har talang och skala att erbjuda de typer av bildningsmöjligheter som är typiska för “gamla dagar” har en version av detta närvaroproblem. Deras folk väljer och väljer möjligheter som om de väljer från en restaurangmeny. Som ett resultat av detta fungerar inte program tillsammans för att forma deltagarnas liv som de gjorde i det gamla systemet.

Församlingar experimenterar med många olika sätt att fostra tro, som rörelsen Fresh Expressions och Sockenkollektivet. I deras bok Divergerande kyrkaTim Shapiro och Kara Faris vid Center for Congregations har skrivit om 12 församlingar som är organiserade kring uråldriga seder i kyrkan på nya och överraskande sätt.

Ledarskapsutbildning vid Duke Divinity uppmuntrar utvecklingen av system för att stödja församlingar när de experimenterar och tar reda på hur man kan fostra tro och forma ett sätt att leva. Vi misstänker att dessa nya system kommer att vara mer “nätverk” än “industriella” och kommer att tendera att utvecklas från grunden snarare än officiella arbetsgrupper.

Vilka typer av ledare behövs för att dessa nya system ska blomstra? Under de senaste 10 åren av att arbeta med institutioner som stödjer församlingar har vi sett att nya och framväxande samhällen drar nytta av samarbetet mellan äventyrare, investerare och katalysatorer. När ledare med dessa tankesätt korsas, verkar stödjande system dyka upp.

Äventyrare starta saker. De tar risker för att prova något nytt, ibland lånar de idéer och prövar dem i sina egna sammanhang. De kanske misslyckas, men de vet att de kan lära sig av misslyckanden. Särskilt hoppfulla och motiverade att göra skillnad, samlar de andra också. Äventyrare kan köra ett nytt program i en befintlig organisation eller starta ett nytt företag. Ibland kan äventyrare uppfattas av handledare som envisa på grund av deras målmedvetna känsla.

Många äventyrare har expansiva visioner och kämpar för att övervinna betydande hinder – inklusive ekonomiskt stöd. De mest intressanta ber inte bara om pengar utan antar att en ny ekonomisk fantasi är en del av det som behöver skapas. De funderar på hur deras projekt kommer att bidra till att alla deltagare får blomstring, genom rättvisa löner och möjligheter till arbete och mening. De funderar på hur arbetet kan forma en kristen livsstil och förstår att trosfostran är en gemenskapsangelägenhet.

Det kan vara svårt för traditionella institutioner att känna igen äventyrares ansträngningar. Ledarskapsutbildning har varit på jakt efter exemplar och delat ut åtta traditionella innovationspriser under de senaste två åren till ministerinitiativ som inkluderar ett jobbprogram och tillbedjan för oinhysta.

Investerare rikta resurser för att uppmuntra, stödja, ge råd och stödja äventyrare. De letar efter begåvade människor med idéer som har potential att förändra samhällen. De ställer frågor om påverkan. De visar båda tålamod och förväntar sig tecken på framsteg och positiva resultat.

Investerare kan vara enskilda filantroper eller ledare inom en etablerad institution. Investerare har makt i relationen med människor i ett givet system. De försöker utöva den makten genom att ställa förväntningar och skapa utrymme för experiment.

Katalysatorer är ofta bakom kulisserna när något bra händer. De har ett öga för begåvade människor och kan föreställa sig hur människor med en mångfald av gåvor kan utföra betydande arbete tillsammans. Katalysatorer har ofta betydande intellektuella eller organisatoriska kunskaper som de använder till förmån för andra.

Liksom investerare kan katalysatorer komma på initiativ eller inse potentialen i andras idéer. Catalysts standard är att uppmuntra, ansluta och släppa. De sätter igång aktivitet och går sedan vanligtvis iväg. Efter att deras projekt blivit framgångsrika och börjat skala är det ofta svårt att känna igen att de har varit där.

Vissa människor går mellan att arbeta som investerare och som katalysatorer. De investerar i vissa nyckelprojekt, ger betydande uppmärksamhet och utövar kontinuerligt inflytande. Men för meriterande projekt som inte är centrala för deras institutioner eller strategi kan de istället fungera som katalysatorer. I dessa fall ger de kopplingar och stöd men upprätthåller inte en påtaglig pågående närvaro. Genom att arbeta på detta sätt kan de strategiskt fokusera sin effekt samtidigt som de stöder ett bredare fält av betydande arbete.

För att utöka sitt arbete och upprätthålla det över tid behöver äventyrare nätverk och kontakter med investerare och katalysatorer. Äventyrare rapporterar ofta att de känner sig isolerade, men de har lite tid och få resurser för att utveckla relationer. De som har turen att arbeta i starka institutioner kan blomstra när deras ledande ledare vet hur man skapar strukturer för stöd för experimenten äventyrare skapar. Många fler äventyrare hittar inte sådant stöd.

De sätt på vilka äventyrare, investerare och katalysatorer tänker och arbetar hänger ihop. Äventyrare är intresserade av effekten “på marken”. Investerare letar efter personer och projekt där deras bidrag kan ge stor skala. Katalysatorer fokuserar på nätverk som kan stärka insatser och påverka.

De äventyrare, investerare och katalysatorer jag känner har hittat sätt att verka i utkanten av sina system eller institutioner. De fokuserar inte på att reformera utan snarare på inverkan. De av oss som inte opererar på kanterna skulle göra klokt i att lära av våra kollegor som gör det. Vad upptäcker de som kan hjälpa oss att forma vårt arbete annorlunda? Vi behöver inte vänta tills ett nytt system är färdigbyggt för att delta i det.

I en tidsålder av nätverk kommer de system som ger näring åt det kristna livet sannolikt inte att designas och implementeras av stora institutioner eller drömmas fram av tankesmedjor. De kommer att formas i specifika sammanhang, och experimenten med de mest lovande kommer att spridas genom sociala medier och vänskap. En sådan markvåg kommer att kräva mer än bara äventyrare som experimenterar. Det kommer också att kräva investerare och katalysatorer som stödjer, uppmuntrar och ansluter.

Detta publicerades först i Tro & ledarskap.

Är du intresserad av att skriva för HealthyLeaders.com? Gå vidare till vår Skriv åt oss-sida för att skicka in en artikel!

liknande inlägg

Leave a Reply